Главное, что нужно понимать про нынешние белорусские протесты – они проходят по бело-красно-белым флагом и под лозунгом “Жыве Беларусь!” Под национальным флагом, под национальным лозунгом. Потому что не бывает настоящего гражданского протеста без национального самосознания.
Бело-красное-белое полотно используют белорусские националисты, как минимум, с начала прошлого столетия. Оно было флагом Белорусской Народной Республики (совсем недолго, как и сама республика существовала). Стало флагом после 91-го, но в 95-ом Лукашенко флаг заменил. Этот флаг (особенно в гербом “Погоня”) – отсылка ко всяким Гедиминам, Витовтам, Грюнвальдским битвам и прочим битвам под Оршей. Нация – это сознание общности, объединенной общей судьбой.
Гражданский протест предполагает, что каждый отвечает себе на вопрос: “Зачем я выхожу на улицу?” И ответ “для себя” здесь не работает. Ведь самая рациональная стратегия здесь – сидеть дома. Быть безбилетником, который будет пользоваться плодами свободы, если ее выиграют для него другие, но не получит по шее в случае проигрыша. Когда так думает каждый – наступает ожидаемая тотальная атомизация, сидят дома все.
За свободу и демократию – это хорошо. Но для кого именно? Наши голоса украли? Но наши – это чьи? Нет налогам без представительства, но кого и где? Для ответов на все эти вопросы и нужен национализм. А переживание коллективного МЫ сообщает людям альтруистический мотив для действия. Поэтому все “либеральные”, “демократические” или “буржуазные” трансформации – американская, британская, французская – были одновременно и национальными.
Белорусам мы, русские, в этом плане можем только позавидовать – у них все просто и понятно. Национальный флаг – он же флаг оппозиции. А официальный флаг – по сути советский. Понятно, что вот нация, а вот тирания. Отдельно. В России с этим сложнее. Есть вроде как национальный триколор, но он же официальный. И как может быть освободительным лозунгом “Слава России”, когда его же повторяет Путин?
Это называется “официальный национализм”. Исторически он был третьей волной национализма. Сначала национальными стали США и Британия (по некоторому мнению первыми были Нидерланды), затем континентальная Европа. А затем уже монархии на Востоке поняли, чем дело пахнет и решили апроприровать националистическую риторику в своих целях. Сменить религиозную легитимизацию монаршей власти на легитимизацию монарха как блюстителя национальных интересов. Уваровская триада – “самодержавие, православие, народность” – это ровно оно (где национализм – народность). Это позволяло направить националистический пыл, вместо строительства республики, на всякую ерунду – типа панславизма (добровольны в Сербии) или ирредентизма (на Донбассе). К власти не рвитесь – лучше сдохните на чужбине.
Если бы Лукашенко был чуть-чуть поумнее, то тоже строил бы “официальный национализм” – вернул бы бело-красно-белый флаг, праздновал бы каждый год с помпой какую-нибудь победу на москалями под Оршей. Но Лукашенко сделал ставку на неосоветский колхоз с девятым мая и прочим набором. В итоге ситуация упростилась: вы либо за нацию, либо за тирана.
А в нашем, русском, случае единственная националистическая риторика, которую не апроприирует государство – это региональный национализм. “Дальневосточная идентичность”, “сибирское областничество”, “свободная Ингрия” – вот это все. Главное, помнить: свободная общность может быть только республикой. Все остальное – просто обман. Sic semper tyrannis.
Автор публикации
Выкладываю новости технологий и интересные статьи с темной стороны интернета.
